به تازگی این سخن گسترش يافته است که دبيره امروزين كه ما با آن مينويسيم، الفباي عربی است.اما آيا به راستي اين رسمالخط؛ الفبايي عربيست يا دبيره‌اي ايراني؟ بسیاری بر اين باورند كه پس از سرنگوني پادشاهي ساسانیان و چيرگي اعراب بر ایران، خط و الفباي اعراب بر ايرانيان تحميل شد و دبيره پهلوي كه الفباي ايرانيان پيش از يورش عرب بود، فراموش گشت. اين دسته ميگويند كه خط امروزين ما ...

      روزگاريست كه بر پايه  آوازه‌گري (تبليغات) گروه‌هايي معلوم‌الحال، شماري كوشش  دارند كه اسلام را آييني عربي و تازي نشان داده و يورش ستمگرانه عمرابن‌خطاب و لشگر تازي به ايران را يورش اسلام به ايران خوانند و سپس با پويشي سنجيده بر روي آيين زرتشتي و ناميدن اين كيش به نمونه يك دين ايراني؛ و بزرگ كردن پادشاهاني چون كوروش هخامنشي، و برانگيختن سُهش‌هاي (احساسات) ناسيوناليستي و ميهن‌پرستي، ما را ...

در اين جستار به بررسي نام حضرت عيسي(ع) و پيرويان آيين مسيحي و همچنين حضرت محمد(ص) و پيروان اسلام در كتب زرتشتي مپردازيم. در نسكهاي زرتشتيان ، بشارت آمدن دو پيمغبر بزرگ پس از زرتشت و ايدون بشارت ظهور منجي موعود در آخرالزمان داده شده است. نخست بايد به اين مهم اشاره كرد كه نام افراد در زبان اقوام گوناگون دچار دگرگوني ميشود. "ايليا"ي عبرانيان را اعراب به صورت "علي" بكار بردند، "خنوخ" ...

در بندهشن ميخوانيم، موجودي شبه انسان به نام كيومرث (گيه مرتن - پيروان آذركيوان اورا گلشاه نيز ميناميدند) به همراه گاوي به نام اوك دات اولين آفريده هاي يزدان در ايران‌ويچ بودند.

      به تازگی این سخن در میان برخی ایرانیان -‌و بيشتر پان‌ايرانی‌های تندرو- گسترش يافته است که دبيره امروزين ما كه به آن مينويسيم، الفبای عربی است.       اما آيا به راستي اين رسمالخط؛ الفبایی عربيست يا دبيره‌ای ايراني؟       بسیاری بر اين باورند كه پس از سرنگوني پادشاهي ساسانیان و چيرگي اعراب بر ایران، دبيره و الفبای اعراب بر ايرانيان وادار (تحميل) شد و دبيره پهلوي كه الفبای گذشته ايرانيان ...

پولس كيست؟ پژوهشي در چگونگي شكل گيري بدعت‌ها در آيين مسيحيت او يك جهودزاده (يهودي‌زاده) بود كه در شهر طرسوس در كيليكا، هم‌چمي (يعني) در بخشي از خاك تركيه امروزي زاده شد. نام او شائول بود اما پسين‌ها (بعدها)، در جواني نام خود را به پولس دگرگون كرد (تغيير داد). در جواني چادردوز بود و پيرامون همين هنگام، در نزد گملیئل بن هیلل، تلمود را فراگرفت*.     به مرور با خشك‌باوري و كورانديشي ...

     ديده شده است كه برخي اشخاصي كه كوشش دارند تا اسلام را آيين تحميلي بدانند، حضرت فردوسي را به چاپلوسي متهم كرده و اورا يك باستان پرست واقعي ميدانند كه براي حفظ جان يا ستاندن درهم و دينار نخست مدح و ستايش پيامبر و مولا علي را در پيش گرفت اما در آخر عمر كه چيزي براي از دست دادن نداشت اسلام را نكوهش كرد.      اين سخن نابجاييست و ...