کتاب نقد حکمت عامیانه اثری از سیمون دوبووار می‌باشد. این کتاب نسخه‌ای قدیمی است که در سال ۱۳۵۶ خورشیدی با ترجمه مصطفی رحیمی به چاپ رسید.
معرفی کتاب نقد حکمت عامیانه
کتاب نقد حکمت عامیانه زندگینامه خودنوشت دوبووار است که شامل چهار مقاله می‌شود:
- نقد حکمت عامیانه
- آرمانگرایی اخلاقی و واقعگرایی سیاسی
- ادبیات و فلسفه
- چشم در برابر چشم
در این کتاب، دوبووار از دیدگاه فلسفه اگزیستانسیالیسم که تأکید دارد انسان باید خودش معنا را در زندگی بیافریند، نه اینکه آن را از جامعه و سنت به ارث ببرد، مسائلی را واکاوی کرده و به آن‌ها می‌پردازد.
سیمون دو بووار در این چهار مقاله کوتاه و بلند، بیشتر به مسائل اخلاقی و رابطه آن با سایر مسائل قرن ما می‌پردازد. مقاله اول یعنی مقاله نقد حکمت عامیانه، درباره فلسفه‌ای است بی سر و سامان و بی‌انسجام که دستورالعمل‌های آن غالباً در امثال و حکم منعکس است. بیشتر مردم دانسته یا ندانسته از این حکمت سرمشق می‌گیرند، غافل از آن‌که اگر به دقت در آن نگریسته شود معلوم می‌شود که اولاً بسیاری از سرمشق‌های آن با هم متناقض است و ثانیا در مجموع، اندیشه‌ای نیست که بتوان در زندگی به آن تکیه کرد. از این دیدگاه مقاله دوم کتاب حاضر زیر عنوان آرمانگرایی اخلاقی و واقعگرایی سیاسی نمونه نظریات او درباره حکمت اصلی است. در مقاله‌های بعدی نیز نویسنده کوشیده است مسئله عدالت را از دیدگاهی تازه مورد توجه قرار دهد.
زندگینامه سیمون دوبووار
نام کامل: سیمون لوسیه ارنستین ماری برتراند دوبووار
تولد: ۹ ژانویه ۱۹۰۸، پاریس، فرانسه
درگذشت: ۱۴ آوریل ۱۹۸۶، پاریس، فرانسه
ملیت: فرانسوی
شغل: فیلسوف، نویسنده، فمینیست، اگزیستانسیالیست، منتقد اجتماعی
معروف‌ترین اثر: جنس دوم (Le Deuxième Sexe)
کودکی و تحصیلات
سیمون دوبووار در خانواده‌ای بورژوا و کاتولیک در پاریس به دنیا آمد. پدرش وکیل و مادرش خانه‌دار بود. از همان کودکی استعداد درخشان او در نوشتن و اندیشیدن توجه اطرافیان را جلب کرد. برخلاف انتظارات سنتی خانواده، دوبووار به تحصیلات عالی علاقه‌مند شد و در دانشگاه سوربن پاریس فلسفه خواند.
در دوران دانشجویی، با ژان پل سارتر آشنا شد؛ این آشنایی به آغاز یکی از مهم‌ترین روابط فکری و عاطفی قرن بیستم انجامید — رابطه‌ای آزاد، فلسفی، بدون ازدواج رسمی و همیشگی.
اندیشه و فلسفه
دوبووار از جریان فلسفی اگزیستانسیالیسم پیروی می‌کرد، اما آن را با نگاه اجتماعی، انسانی و فمینیستی گسترش داد. او معتقد بود انسان‌ها «محکوم به آزادی‌اند»؛ یعنی هیچ ذات یا سرنوشت از پیش‌تعیین‌شده‌ای وجود ندارد و ما باید با انتخاب‌های‌مان خود را بسازیم.
اما برخلاف سارتر، دوبووار به تجربه زیسته‌ی انسان‌ها، به‌ویژه زنان توجه ویژه‌ای داشت. او معتقد بود که جامعه و فرهنگ، زنان را در موقعیتی فرودست قرار داده و از آنان انتظار پذیرش نقش‌های کلیشه‌ای دارد. او این نابرابری‌ها را نه طبیعی، بلکه ساخته‌ی تاریخ و قدرت می‌دانست.
کتاب‌ها و آثار مهم
- جنس دوم (Le Deuxième Sexe) – ۱۹۴۹
شاهکار فمینیستی قرن بیستم. در این کتاب می‌نویسد: «زن زن زاده نمی‌شود؛ زن می‌شود.» - مهمان (L’Invitée) – ۱۹۴۳
رمانی اگزیستانسیالیستی با الهام از رابطه‌های شخصی‌اش. - قدرت سن (La Force de l’âge) – ۱۹۶۰
جلد دوم از زندگی‌نامه‌اش که گاه به فارسی با عنوان «نقد حکمت عامیانه» ترجمه شده. - خداحافظی با سارتر (Adieux: A Farewell to Sartre) – ۱۹۸۱
گزارشی دردناک و صادقانه از سال‌های پایانی زندگی سارتر. - یک مرگ بسیار آرام (Une mort très douce) – ۱۹۶۴
شرحی فلسفی و احساسی از مرگ مادرش.
رابطه با سارتر
رابطه سیمون دوبووار و ژان پل سارتر یکی از استثنایی‌ترین روابط فلسفی تاریخ بود. آن‌ها تصمیم گرفتند «عشق آزاد» را تجربه کنند: بدون ازدواج، بدون تعهد سنتی، اما با صداقت کامل. آن‌ها همکار، معشوق، و منتقد یکدیگر بودند. دوبووار تا آخر عمر به سارتر وفادار ماند.
مرگ و میراث
سیمون دوبووار در سال ۱۹۸۶ در سن ۷۸ سالگی درگذشت. او را در کنار ژان پل سارتر در گورستان مون‌پارناس پاریس به خاک سپردند.
دانلود چند کتاب دیگر:
اندیشه‌ها و انسان
تربیت نسوان
برتولد برشت و انتقاد از ایدئولوژی اخلاقی
هابرماس و هرمنوتیک
دانلود کتاب نقد حکمت عامیانه (PDF)
دانلود کتاب PDF نقد حکمت عامیانه را به دانشجویان و محصلان و علاقمندان فلسفه و جامعه‌شناسی پیشنهاد می‌کنیم. این کتاب یک نسخه بسیار قدیمی، چاپ سال ۱۳۵۶ خورشیدی می‌باشد که توسط کاربران کافه‌کتابی تهیه و ارسال شده است.
شناسنامه کتاب
نام کتاب: نقد حکمت عامیانه
نویسنده: سیمون دوبووار
مترجم: مصطفی رحیمی
سال چاپ: ۱۳۵۶ خورشیدی
فرمت کتاب: PDF
زبان کتاب: پارسی
حجم فایل کتاب: کم‌تر از ۲۰ مگابایت
تعداد صفحات: ۱۰۷ برگ الکترونیکی
Introduction to this book in English: In this book, de Beauvoir explores and addresses issues from the perspective of existentialist philosophy, which emphasizes that humans must create meaning in life themselves, rather than inheriting it from society and tradition.
برای دانلود این کتاب، ابتدا باید عضو سایت بشوید.
پس از عضویت، لینک دانلود این کتاب و همه‌ی کتاب‌های سایت برای شما فعال می‌شوند.
(قبلا عضو شده‌اید؟ وارد شوید)
